Сибирь, в отличии от европейской России, никогда не была землей одного народа. Исстари на берегах Байкала жили люди. Разные племена и народы селились здесь, молились разным богам.
Одни народы приходили с миром, чтобы осесть, укорениться на здешней «угожей» земле, пустить корни, построить жилище, возделать пашню, продолжить свой род. Другие, и было их не мало, приходили с войной, чтобы завоевать территории, богатые зверьём, рыбой, самоцветными камнями, золотом и серебром.
Много разных людей
видел батюшка Байкал. Всем он был рад: «Берите, люди, дары бессчётно, живите,
радуйтесь, богатейте. На всех моих даров и землицы хватит. Живите в мире и
согласии без распрей и междоусобиц, уважайте и сохраняйте традиции предков,
почитайте старших, помните историю своего рода. Семьи не забывайте язык своего
народа, берегите родную землю-тайгу, реки, Байкал.» Законы эти из века в век
передавались в преданиях, легендах. Жили вместе, по-братски, на этой земле у
Байкала эвенки, буряты, русские, тофалары, якуты и сейчас живут. И никому не
тесно. Никто не в обиде на соседа, и неважно какой у тебя цвет волос, кожи,
разрез глаз. Коренные народы на территории Иркутской области - буряты, эвенки и
тофалары.
Эвенки занимаются оленеводством, скотоводством, рыбной ловлей и охотой. Одежда эвенков украшается орнаментом. Это ряд символов, который можно читать, как книгу. В орнаменте отражен мир живой природы: солнце, звезды, земля, растения, горы, ягоды, животные. Орнаменты играют роль оберегов. Орнаментом украшают не только одежду, но и предметы быта, домашнюю утварь.
Тофалары, тофы- малочисленный коренной народ, проживающий в Восточной Сибири на территории Тофаларии юго-западной части Нижнеудинского района Иркутской области в бассейнах рек Бирюсы, Уды, Кан, Гутары, Ии и других. Ведут кочевой образ жизни, занимаются охотой и оленеводством. Основная одежда тофаларов- кожаны, которые шились из выделанной шкуры оленей, лося, марала, кабарги. Украшали одежду клыками кабарги, костарминским камнем, цветными лентами или тканями, как правило, двух- трех цветов; белый никогда не использовали.
Буряты- самый большой по численности из коренных народов Сибири, проживающий в Иркутской области, Республике Бурятия, Забайкальском крае. Традиционно буряты занимаются скотоводством: разведением лошадей, овец, коз. До 20-х годов прошлого века вели кочевой образ жизни, жили в юртах. Мужская одежда- это традиционный халат перетянутый в талии поясом. Обычно шили из тканей синего цвета, символизирующего небо, иногда коричневого, темно- зеленого, бордового. Национальная одежда бурят хорошо приспособлена к кочевому образу жизни. По крою одежды женщины-бурятки можно было четко определить ее возраст и социальный статус: Платье пожилой женщины шилось из однотонных материалов. Строго соблюдались цвета: черный, зеленый, голубой, коричневый, белый. Спереди платье застегивалось на пуговицы. На платье еще надевали золотые или серебряные монеты на цепочке. Молодые девушки носили платье с глухим покроем горловины без выреза. Платье «старой девы» выкраивалось с вырезом горловины на правую сторону. Замужние женщины надевали длинные или короткие безрукавки. Существовали особые правила надевания халата. Мужчины первым надевали левый рукав, затем правый, женщины наоборот, потому что заходя в юрту, мужчина идет по левой стороне на правую, а женщина по правой стороне на левую. Но не только в одежде, но и в жизни бурят очень много интересного. Например, любимый праздник у бурят Сурхарбан. Главное в этот день – состязание всадников, борьба и стрельба. Более всего буряты любят скачки. В праздники танцуют танец ёхор- коллективная магия. Главным торжеством в году считается Сагаалган- приход белого месяца. Это – Новый год у бурят.
В обычаях,
традициях проявляется вся мудрость народов Сибири.
Мы – сибиряки, мы родились на этой земле, земле у Байкала. Мы сильные и выносливые, мы живем среди равных себе людей, мы гордимся своей историей, культурой, народом, своей страной.
Подробнее о народах,
живущих вокруг Байкала можно узнать из книг серии «Мы живем вокруг Байкала»: «Буряты:
культура, традиции, обычаи» и «Тофалары: культура, традиции, обычаи».
Вед. библиотекарь библиотеки «Берегиня» Цыганкова Т.И.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.